|
Prefacio |
En
aquel entonces, el lago y sus alrededores, eran habitados por tres
grupos indígenas que continuamente estaban combatiendo. Uno era
conocido como los “coringuaro”, otro como los “isleños” y el tercero
era el de los “chichimecas”. Estos últimos reconocían como el
cacique antiguo a Hireti-Ticáteme, y tenían como deidades pricipales
principal al dios Curicaveri y a la diosa Cueravaperi.El reinado
Purhépecha se inaugura con Tariácuri, primer cacique, a quien se
aplicó el título de Cazonci, equivalente al de monarca. Este dividió
su reino entre Hiquingare, Hiripan y Tanganxhoan cuando aún estaba
con vida, pero conservó la máxima autoridad hasta su muerte. A su
hijo lo puso en Pátzcuaro y a sus sobrinos Hiripan en Cuyucan (Ihuatzio)
y Tanganxhoan en Tzintzuntzan. El primer lugar se convirtió en la
capital religiosa; el segundo en la capital militar y el tercero en
la capital política y administrativa.
Más tarde, el gobierno vuelve a ser reunido en una sola mano con
Tzítzípandácuari, al que sucede Zuangua, durante cuyo gobierno
llegan los españoles al país y quien muere en 1519. Su sucesor,
Tangaxhoan II o Tzintzincha, es el gobernante a quien toca ser
víctima y testigo de la dominación de Michoacán por los españoles.
Con él termina, pues, la época prehispánica para entrar de lleno a
la conquista.
Aún así, debido a que la cultura Purhépecha carece de un lenguaje
escrito, su origen e historia permanece un tanto en el misterio. Sus
historias, leyendas, costumbres pasan de una generación a otra a
través de la tradición oral transmitida por los ancianos, quienes
tienen un lugar muy particular en su esquema social. De lo anterior,
se han derivado diversas teorías respecto a su origen: hay incluso
quien afirma que esta raza proviene de una ramificación de los
propios Mexicas y también hay quien los relaciona con los Incas
afirmando que llegaron del Perú arribando a esta región primero por
el río Santiago en Nayarit y luego pasando a través del estado de
Jalisco. Según otra versión, este lugar estuvo habitado por los “pre-Tarascos”,
palabra que quiere decir “hijos de dios” refiriéndose al dios
“Taras” (¿?).
Existe otra teoría respecto al nombre que en la actualidad se le da
a este grupo étnico - la más aceptada- que afirma que los
Purhépechas eran conocidos de este modo hasta principios del siglo
XVI y que la palabra “tarasco” es una corrupción del vocablo
“tarascue” que en su idioma significa “cuñado”, término que fue
adoptado por los mismos indígenas y españoles como producto de la
relación de éstos últimos con las mujeres de la región y que ahora
se utiliza para designar a los habitantes de la zona lacustre. Sin,
embargo, fuere cual fuere la versión más acertada, la realidad es
que los nativos de la región autodenominan orgullosamente su raza y
su lengua como Purhépecha.
continúa
1
3
|
